Iglesia ¿poderosa o servidora?
1. Agustín V su época:
Agustín de Hipona
Nació en Argelia, hijo de Patricio no propietario pagano, y de Mónica, una cristiana piadosa.
Dotado de una gran imaginación y de una extraordinaria inteligencia. Cuestiona algunos puntos del cristianismo, sin abandonar nunca del todo la tradición cristiana de su madre.
Vive con una mujer con la que tiene un hijo, pero terminó separándose de ella.
A los 32 años comienza una nueva etapa. El encuentro en Milán con el obispo. Este le hace revisar sus convicciones. Empieza a asistir a las celebraciones litúrgicas. Agustín se convierte al cristianismo, recibe el bautismo.
Sacerdote y obispo
Emprende el regreso a África. Vende todos sus bienes y lo reparte entre los pobres. Se retira con unos compañeros a vivir para hacer allí vida monacal. Viaja a Hipona. Es ordenado sacerdote y funda un monasterio. Es consagrado obispo de Hipona. Se dedica plenamente a la acción pastoral ejerciendo una gran influjo sobre la Iglesia norte-africana.
Escritor fecundo
Con su predicación y sus escritos combate algunas de las herejías.
Los últimos años de su vida serán difíciles. Los vándalos invades el norte de África y persiguen a la Iglesia. Agustín fue un cristiano y un pastor comprometido con su tiempo y con su Iglesia. Un intelectual que puso su sabiduría al servicio de la fe cristiana. En esta búsqueda encontró a Jesucristo.
División del Imperio romano
Constantino queda como gobernador de las provincias occidentales del Imperio. Años más tarde, Constantino se convierte en el sobreaño único del Imperio hasta su muerte. También fue soberano único Teodosio, pero a su muerte el Imperio se divide en dos: el de Oriente, con capital en Constantinopla y el de Occidente, con capital en Roma.
2. De iglesia perseguida a iglesia oficial
De iglesia perseguida a iglesia permitida
Hacia el año 300 el cristianismo está prácticamente extendido por las zonas más pobladas del Imperio.
Constantino en el año 313 publica el Edicto de Milán que otorga la libertad de culto a todos los ciudadanos romanos. De este modo, los cristianos pueden vivir su fe públicamente en la sociedad romana.
De iglesia permitida a iglesia oficial
Los emperadores que sucedieron a Constantino, fueron restringiendo poco a poco el culto pagano que existía en el imperio.
Este proceso se completó cuando el emperador Teodosio, con el Edicto de Tesalónica convirtió el cristianismo en la religión oficial del Imperio. La iglesia pasó a ser protegida por las leyes y el emperador.
La iglesia influyo mucho desde este momento en la vida social y política.
La nueva situación de la iglesia
Protegido por los emperadores, el cristianismo se hace muy presente en las estructuras de la sociedad:
- El calendario se hace cristiano
- Se modifican leyes contrarias a la moral cristiana.
La iglesia comienza a dispones de edificios públicos, se construyen basílicas.
Esta situación de privilegio comporta nuevos problemas a la iglesia, elevándola a rango de religión oficial, y eso provoca gran peligro de la contaminación y del posible abandono de los ideales evangélicos.
4. Los padres de la iglesia frente al poder
Contra la intromisión de los poderes civiles
La iglesia encontró en los primeros siglos creyentes que han sido considerados Padres de la Iglesia, casi todos ellos obispos.
Los Padres de la iglesia han influido en la doctrina cristiana. Criticaron la intromisión de los poderes civiles en la marcha de la iglesia y defendieron la independencia de esta frente al emperador. Hacen una apuesta a favor de los más necesitados de la sociedad.
La edad de oro de los Padres de la Iglesia
Los personajes más influyentes:
- En Oriente destacan: San Atanasio, San Basilio “defensor de una iglesia pobre”, San Juan Crisóstomo “criticó los excesos de la corte”.
- En Occidente destacan: San Jerónimo “estudioso de la Biblia”, San Ambrosio de Milán “defendió la independencia de la iglesia frente al emperador, San Agustín “uno de los pilares fundamentales de la reflexión teológica cristiana.
5. El arte cristiano y bizantino
1º Planta basilical: espacio longitudinal dividido en naves por medio de arquerías. En las diversas naves se situaban los fieles.
2º Ábside: es el espacio más importante de la basílica porque allí está el altar. Estaba decorado con mosaicos.
3º Baptisterio: lugar donde se celebraba el ritual del bautismo.
4º Atrio: patio cuadrangular rodeado de columnas con una fuente en el medio. A él podían acceder tanto los cristianos como los paganos. Es el antecedente del claustro medieval.
5º Nártex: pórtico de acceso al templo. Junto a él permanecían los catecúmenos o cristianos que se preparaban para recibir el bautismo.
La basílica
Con la posibilidad de edificar un espacio para realizar culto, se toma como modelo algunos edificios públicos romanos. La basílica, sede de los tribunales.
Consta de tres o cinco naves longitudinales separadas por columnas, la central es más alta que las laterales, sobre cuyos muros se abren ventanas para iluminar el interior. La cabecera tiene un ábside abovedado que alberga el altar.
El mosaico
Los mosaicos son obras artísticas hechas con piezas de diversos materiales o diversos colores “teselas”, encajadas o pegadas a una superficie para formar un dibujo.
El mosaico bizantino tenía como finalidad exaltar el poder y la grandeza de emperador y de la iglesia.
6. Iglesia y poder temporal
Estar en el mundo como el que sirve
La iglesia ha querido y quiere ejercer una función de servicio a la sociedad y al reino de Dios.
- Desde la vida retirada de los monjes en los monasterios a la actividad de las órdenes mendicantes.
- Desde las órdenes religiosas que se dedican al ideal de entregar su vida a los demás hasta la multitud de laicos que viven el evangelio en el servicio a la sociedad.
En la comunidad de Jesús el mayor se hará el más pequeño y el que gobierna será como el que sirve.
